Caín Sigue Vivo

Contribuci�n de morgoth
La SGAE hace pagar 518 euros a un grupo teatral de discapacitados por utilizar t�tulos con ‘copyright’.

El director del colectivo cultural dice que la sociedad de autores �quiere sacar dinero de actos ben�ficos�. La delegaci�n segoviana de la SGAE replica que est� abierta al di�logo y no llevar� a juicio a la asociaci�n.

CARLOS �LVARO/SEGOVIA NorteCastilla.es

Un art�culo de opini�n publicado en EL NORTE DE CASTILLA ha sacado a la luz la lucha que el Taller Cultural de Fuentepelayo ha mantenido durante los �ltimos a�os con la Sociedad General de Autores (SGAE). En ella, el responsable del certamen de teatro para discapacitados ps�quicos que suele celebrarse en la localidad segoviana, Juan Cruz Serrano, denunciaba los matices �represores y recaudatorios� de la sociedad que vela por los derechos de autores y creadores en Espa�a.

Y es que la delegaci�n segoviana de la Sociedad General de Autores ha obligado a pagar a la Asociaci�n Taller Cultural de Fuentepelayo la cantidad de 518 euros porque varios grupos de muchachos con discapacidad ps�quica utilizaron t�tulos registrados para las obras que han venido representando en el Encuentro Nacional de Teatro Especial que la asociaci�n que preside Serrano organiza anualmente.

Las reclamaciones han sido numerosas desde hace tres a�os, pero los responsables de Taller Cultural siempre se han negado a pagar argumentado a la SGAE el car�cter ben�fico y no lucrativo de un certamen que ni siquiera recauda dinero por dejar ver las representaciones de los j�venes aficionados. �As� fue hasta que hace unas semanas recibimos un requerimiento judicial que nos apremiaba a pagar bajo la amenaza de juicio -revela Juan Cruz Serrano-; decidimos ingresar la cantidad, pero la medida �es un correctivo muy severo y un rev�s muy serio, no solo para la asociaci�n como organizadora de los encuentros teatrales de Fuentepelayo, sino para todos aquellos que luchan cada d�a en el mundo de la discapacidad y, sobre todo, para los propios deficientes�. Finalmente, tal y como confirmaron ayer fuentes de la delegaci�n de la SGAE en Segovia, el juicio no se llevar� a cabo porque la asociaci�n Taller Cultural satisfizo la cantidad econ�mica exigida por derechos de autor de las obras representadas.

Los t�tulos

Taller Cultural de Fuentepelayo ha tenido, pues, que abonar 518 euros porque algunos de los grupos que tomaron parte en los encuentros teatrales correspondientes a los a�os 2003 y 2004 utilizaron t�tulos de varias obras con ‘copyright’. Los t�tulos objeto de la discordia son ‘Ojos de botella de an�s’, que corresponde a una obra de Jos� Ca�as que representaron los chicos del Centro Cosva de Valladolid; ‘Picnic’, de Fernando Arrabal, por el Centro Santa Isabel de Soria; ‘La luna’, de Rafael Belmonte, por el Centro Santa Teresa de �vila; ‘La brujita sin escoba’, de Florencio Grau, por el Centro Cosomai de Astorga (Le�n); ‘Los milagros del jornal’, de Carlos Arniches, por el Centro La Algarab�a de Villacarrillo (Ja�n); y ‘Los pasteleros’, de Juan Cervera, por el grupo Apadefim de Cu�llar.

Los responsables de cada centro se han ofrecido para pagar la parte que le corresponde en la factura que reclamaba la SGAE, aunque el propio Juan Cruz Serrano se lo ha impedido.

El presidente de la asociaci�n Taller Cultural de Fuentepelayo sostiene que a los autores de las obras �se les podr�a caer la cara de verg�enza si supieran que la Sociedad General de Autores que les protege trata de recaudar fondos de los organizadores de un acto ben�fico, pues el teatro ayuda a estos chicos a esa dif�cil tarea de la integraci�n social y laboral�.

En su descargo, el director del Encuentro Nacional de Teatro Especial aclara que los grupos participantes solo utilizaron los t�tulos de las obras, porque el contenido que se represent� nada tuvo que ver con el creado por el autor: �Obviamente, las representaciones art�sticas tienen que estar adaptadas a las caracter�sticas de estas personas, ya que en muchos casos los actores y actrices ni tan siquiera poseen un lenguaje oral y se valen de los signos y de la m�mica para expresarse�, manifiesta.

Juan Cruz Serrano reconoce no obstante que la medida adoptada por la Sociedad General de Autores �es todo lo legal que los jueces quieran interpretar, pero entiendo que el fin que perseguimos en este caso s� justifica los medios. Nos sentimos atracados en lo material y en lo m�s hondo de nuestros sentimientos�.

Veinticinco ediciones

El Encuentro Nacional de Teatro Especial de Fuentepelayo se viene celebrando anualmente desde hace un cuarto de siglo. Nunca ha habido problemas hasta que las advertencias comenzaron en el a�o 2001. La SGAE tom� cartas en el asunto y desde hace tres a�os ha venido reclamando a la asociaci�n las cantidades correspondientes a los derechos de autor de las obras cuyos t�tulos se han utilizado. Indignado por las peticiones, el colectivo ha ido devolviendo las facturas y enviando escritos a la sede central de la sociedad en Madrid argumentando sus razones. Finalmente, bajo amenaza judicial, Taller Cultural de Fuentepelayo deposit� en el Juzgado la cantidad que se le reclamaba y la Sociedad General de Autores ha dado por zanjado el conflicto.

En la edici�n del a�o 2005, los grupos participantes cambiaron los nombres de los t�tulos de las obras que escogieron. �Estos acontecimientos tienen mucha difusi�n a trav�s de carteles, noticias en los medios de comunicaci�n, etc�tera, y la SGAE est� a la que salta. Con solo habernos citado a juicio ya nos sentimos condenados y si la sociedad de autores en Segovia sigue empe�ada en sembrar vientos, que no se preocupen, que ya le tocar� recoger tempestades�.

Nota: Gracias a las presiones desde muchos medios m�s influyentes que este, la SGAE ha rectificado.

Todo lo relativo a la $GA? es incre�ble, como que recaude dinero p�blico y sus cuentas sigan siendo privadas.
 

El 23 de Abril se celebra el d�a internacional del libro. Coincide que el 23 de Abril de 1616 murieron dos de los escritores m�s importantes de la historia de la literatura Miguel de Cervantes Saavedra y William Shakespeare.
Sin embargo, aunque murieron en la misma fecha, no murieron el mismo d�a, Shakespeare muri� 10 d�as despu�s que Cervantes.

No entrar� mucho a contar la interesante historia del calendario Gregoriano, basta saber que en 1582 el Papa Gregorio XIII orden� suprimir 10 d�as del calendario y suprimir algunos a�os bisiestos del calendario Juliano (no todos los a�os acabados en 00 son bisiestos).

Los pa�ses en que el Papa no era una autoridad no hicieron caso del edicto. As� Inglaterra y sus colonias (EE.UU.) adoptaron el nuevo calendario en 1752 (para entonces tuvieron que suprimir 11 d�as).
[Como curiosidad, en un sistema Linux o Unix prueba a hacer “cal 9 1752″.]
Es por eso que el 23 de abril de 1616 sucedi� en Espa�a 10 d�as antes que en Inglaterra.

Pero si escribo esto es porque en los archivos secretos vaticanos (ya no tan secretos) se puede consultar el famoso “Lunario Novo” de 1582, el edicto papal que establece el cambio de calendario (cosa que ya he a�adido en la wikipedia ;).

[Tambien est�n disponibles, entre otros pocos, el “Pergamena di Chinon” de 1308 con la absoluci�n de Jaques de Molay y el resto de templarios (que despu�s volvieron a ser condenados y quemados en la hoguera) o una carta del emperador de Oriente Giovanni II a Callisto II “sobre la uni�n de las Iglesias” de 1139 y escritura aurea sobre pergamino p�rpura.]

Como todos sabemos, all� por el a�o 1666 Issac Newton invent� la gravedad. M�s o menos ocurri� as�: Newton estaba tirado, durmiendo la siesta, debajo de un �rbol (presuntamente un manzano), cuando de repente le cay� una manzana en la cabeza (de ah� lo del manzano) y dijo �acabo de inventar la gravedad!
Esto habla muy mal de los antepasados de Newton. �C�mo es que antes nadie se hab�a dado cuenta de que las cosas se ca�an al suelo?
Aunque claro, si lo pensamos, los romanos utilizaban catapultas para tirar piedras al aire con la esperanza de que despu�s cayesen al suelo -a ser posible acabando con los vicios terrenales de alg�n que otro b�rbaro-.
De hecho tambi�n en la edad media se lanzaba aceite hirviendo desde lo alto de las murallas proporcionando una agradable sensaci�n a los turistas que llegaban sin visado.
Bien pensado, mucha gente sab�a que las cosas se caen al suelo. Entonces �por qu� se atribuye a Newton la ley de la gravedad?

Bueno, si miramos con un poco m�s de detalle la historia, seg�n la relata su asistente, Newton estaba en un huerto, despierto, cuando call� la segunda manzana m�s famosa de la historia y
“…[Newton] cay� en la cuenta de que el poder de la gravedad no estaba limitada a una cierta distancia de la Tierra, sino que su poder deb�a extenderse mucho m�s de lo que habitualmente se pensaba. �Por qu� no tan arriba como a la Luna?…”[1]

En 1687 Newton public� sus Principia Mathematica, donde se encuentra entre otras cosas, la ley de la gravedad, que no consiste solo en decir “las cosas se caen”, si no que dice que todos los cuerpos se atraen (la tierra atrae a la luna, y la luna atrae a la tierra) y adem�s dice cu�nto se atraen, con una f�rmula matem�tica.
Con esa f�rmula se calcul� el movimiento de los planetas, lo que permit�a predecir donde estar�a cada planeta en cada momento, los eclipses, los tr�nsitos solares…
Con el tiempo las mediciones mejoraron, y por tanto las predicciones fueron haci�ndose cada vez m�s exactas, m�s afinadas. Tanto mejoraron… que fallaron. Ahora retomaremos esa cuesti�n.

A principios del S. II Claudio Ptolomeo escribi� el Tetrabilon, donde sienta las bases de los hor�scopos. Se puede considerar as� a Ptolomeo como el fundador de la astrolog�a moderna (al fin y al cabo solo han pasado 19 siglos). Esta ciencia milenaria permite, a partir de la posici�n de los astros en el cielo, predecir como nos va a ir el d�a, si tendremos suerte en el amor, etc. Es una ciencia realmente magn�fica que apenas ha variado desde entonces. Seguimos utilizando los mismos hor�scopos, aunque sus fundamentos (el recorrido del sol a trav�s de las constelaciones) hayan variado y a d�a de hoy los que llamamos Escorpio nacen bajo el signo de Libra.

Sin embargo, las predicciones no sirven solo para conocer el futuro, sirven, sobretodo, para evaluar nuestros conocimientos. Si hacemos una predicci�n y fallamos, quiere decir que no ten�amos los datos adecuados (nos falta informaci�n), o que no los hemos manejado adecuadamente (nuestro sistema no es v�lido).
Nos encontramos en 1930. Se han estado realizando mediciones de los planetas, y resulta que el movimiento de Urano no se corresponde con lo establecido por la ley de Gravitaci�n Universal de Newton. As� que no enfrentamos a dos opciones: o la ley de la gravedad no es correcta o nos falta informaci�n.
Con los datos del movimiento de Urano, para que la ley de la gravedad sea correcta deber�a existir un extra�o plantea que fuese muy peque�o, que su orbita estuviese muy inclinada y que encima girase a la inversa que el resto.
Este es el a�o en que se encontr� Plut�n.

Gracias a ese descubrimiento, podemos leer y oir todos los d�as a los astr�logos hablar de la importancia de que Plut�n est� en esta casa o en aquella.
No hubo, en casi 20 siglos de hor�scopos, ni un solo astr�logo que dijese “Ey! mis predicciones no se cumplen exactamente. Debe haber otro planeta que interfiere en mis predicciones y que debe estar en la casa de acuario.”
Y sin embargo a d�a de hoy Plut�n no falta en ning�n hor�scopo.

Una de las predicciones que m�s ha cambiado nuestro modo de entender el mundo fue otra predicci�n equivocada.
Este experimento “fallido” determin� el desarrollo de la teor�a de la relatividad que realiz� Einstein. Y la teor�a de la relatividad no es algo s�mplemente te�rico; hace funcionar las centrales nucleares, las bombas at�micas e incluso es importante en algo tan cotidiano hoy d�a como los dispositivos GPS.

Todos los d�as podemos oir predicciones esot�ricas (adem�s de contactos con alien�genas y similares), pero nunca o�mos un “aqu� me equivoqu�, debo estar haciendo algo mal, voy a hacerlo p�blico para que mis compa�eros no repitan mi error”.
La ciencia no es la idea repentina de un loco, la ciencia avanza porque hace predicciones cada vez m�s exactas y despu�s, cuando fallan, estudia las nuevas posibilidades.
Hay gente que asegura que con el poder de la mente se pueden mover objetos -telekinesis-, hablar a distancia -telepat�a-, mostrar su imagen ante otros -apariciones-, curar tremendas enfermedades y mantenerte en gran estado f�sico, ps�quico e incluso k�rmico -pseudomedicina-…
Y sin embargo es la ciencia la que mueve robots sobre la superficie de marte, la que permite que hables a distancia con gente de todo el mundo (tarificando por fracciones de minuto), la que hace llegar espect�culos y eventos a hogares de millones de personas, la que ha duplicado la esperanza de vida…

[1] Keesing, R.G., La historia del manzano de Newton, Contemporary Physics, 39, 377-91, 1998

Se tardaron 22 siglos en calcular la distancia entre la Tierra y el Sol (149.400.000 Km.). Lo hubi�semos sabido much�simo antes si a alguien se le hubiese ocurrido multiplicar por 1.000.000.000 la altura de la pir�mide de Keops en Giza, construida 30 siglos antes de Cristo.

Parafraseando a Piazzi Smyth (en torno a 1864)

…les invito a que vayan a medir aquel kiosco. Ver�n que la longitud del entarimado es de 149 cent�metros, es decir la cien mil millon�sima parte de la distancia entre la Tierra y el Sol. La altura posterior dividida por el ancho de la ventana da 176/56 = 3,14. La altura anterior es de 19 dec�metros, que corresponde al n�mero de a�os del ciclo lunar griego. La suma de las alturas de las dos aristas anteriores y de las dos aristas posteriores da 190 x 2 + 176 x 2 = 732, que es la fecha de la victoria de Poitiers. El espesor del entarimado es de 3,10 cent�metros y el ancho del marco de la ventana es de 8,8 cent�metros. Si reemplazamos los n�meros enteros por la letra alfab�tica correspondiente tendremos C0 H8, que es la f�rmula de la naftalina.

–Fant�stico –dije–. �Lo ha verificado?

–No. Pero un tal Jean-Pierre Adam lo hizo con otro kiosco. Supongo que estos kioscos tienen m�s o menos las mismas dimensiones. Con los n�meros se puede hacer cualquier cosa. Si tengo el n�mero sagrado 9 y quiero obtener 1.314, fecha en que quemaron a Jacques de Molay, una fecha se�alada para quien como yo se considera devoto de la tradici�n caballeresca templaria, �qu� hago? Multiplico por 146, fecha fat�dica de la destrucci�n de Cartago. �C�mo he llegado a ese resultado? He dividido 1.314 por dos, por tres, etc�tera, hasta encontrar una fecha satisfactoria Tambi�n hubiera podido dividir 1.314 por 6,28, el doble de 3,14, y habr�a obtenido 209. Que es el a�o en que ascendi� al trono Atalo I, rey de P�rgamo. �est�n satisfechos?

Umberto Eco - El pendulo de Foucault.

Pablo Neruda - Soneto LXXIX; Cien sonetos de amor y una canci�n desesperada
Chileno que permanece en la memoria con la argentina voz de Silvana.

Estaba buscando el video “El burlador de Castilla”, ese del Informal en que Florentino Fern�ndez dobla a Errol Flynn en la escena del balc�n… y me he encontrado con que en la mayor base de datos en internet sobre cine (IMDB) en la p�gina de Errol Flynn indica:

Notable TV Guest Appearances
1. “Informal, El” playing “El Burlador Caliente” (archive footage) 21 April 2001

Como digo: Lo que se encuentra en la interne’…

Nota: Por cierto, se puede descargar en HoyToca

A trav�s de Microsiervos me entero que UniverseToday ha publicado, para descarga gratuita, el libro “What’s Up 2006 - 365 Days of Skywatching” que presenta, para cada d�a del a�o una p�gina con ilustraciones, efem�rides e interesantes observaciones que hacer del cielo, ya sea con binoculares o con telescopios.
Para hoy nos habla de Rober t W. Wilson, premio Nobel de f�sica, y nos sugiere observar Copernico (cr�ter lunar) y Gamma Arietis (estrella doble).